Mashiaj ben Iosef

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En las últimas dos parashot (Miketz y Vaigash) se ha desarrollado la historia entre Iosef y sus hermanos, desenlace que aún no finaliza hasta llegar a la parasha Vaiejí.  Existen una riqueza en estas parashot que sería interminable las enseñanzas que se podría obtener de las mismas, en mi caso algo que me he propuesto es encontrar al Mashiaj en cada parasha, pues él dijo "de mí hablaron la Torah y los Profetas", solo que algo que me sorprende en estas parashot es ver la unión de la tribu de Efraim y de Juda en estos tiempos, tema que hablaré posteriormente.

Mashiaj ben Iosef

En el caso del Mashiaj, como Mashiaj ben Iosef (siervo sufriente), podemos encontrarlo a través de la narrativa de la Torah, como es que El Eterno envía a Iosef a Mitzraím (Egipto, del cual se puede hacer un símil del mundo) para salvar a la humanidad de ese entonces.  

Juda indica a los hermanos que lo vendan para que no caiga la sangre sobre ellos, siendo así que Iosef llega a Mitzraím como esclavo.  En el lapso que Iosef es esclavo en Mitzarím, es puesto a prueba con la esposa de Potifar, quien lo seduce, pero Iosef sale aprobado y no hace caso al pecado, por lo cual es llevado prisionero.

Al cabo de 2 años, es liberado para interpretar los sueños del Faraón y salva a la humanidad al recolectar la trigo y demás cosechas para que las personas no mueran de hambre.

Cuando sus hermanos llegan a comprar comida a Mitzraím no lo reconocen, pues el Faraón, lo cambia y le da otro nombre y le da toda autoridad sobre la tierra.  El Eterno a través de Iosef castiga a sus hermanos al hacerlos pasar como espías, dejando primero a Shimon (Simón) preso, y luego acusándolos de ladrones cuando a Biniamin (Benjamín) le colocan la copa de plata de Iosef dentro de su costal.

De esta narrativa podemos encontrar al Mashiaj en la vida de Iosef como siervo sufriente:

• El Mashiaj es enviado a lo más bajo cuando llega en la época de Israel (según la profecía entregada a Daniel en las 70 semanas), cuando los judíos (entre los que también se encuentran la tribu de Biniamin y la tribu de Leví) están bajo el poderío de Roma y el estado espiritual es el peor de ese momento (p.e. el Sumo Sacerdote era colocado por el Emperador, Herodes y su familiares y amigos presenciaban los sacrificios desde un palco como si fuera un espectáculo, etc.)
• El Mashiaj es entregado por sus hermanos, por Juda, a los romanos y es muerto a causa de salvar a la humanidad por medio de su sacrificio.
• Su identidad es oculta por Constantino (si hacemos un símil viene ha ser Faraón en la época de Iosef al cambiarle nombre y darle otras vestiduras) al hacer pasar al Mashiaj como alguien que se oponía al Eterno, a Su Torah y que iba en contra de lo indicado por los profetas.
• El Eterno castiga a Juda por haber entregado al Mashiaj con la abominación desoladora que profetiza también a través de Daniel, y que es narrada en toda la historia, desde Flavio Josefo cuando narra la vivencia de la profecía de "que le sería pasado el arado" hasta nuestros días, que finaliza con la toma del Yerushalaim (Jerusalén) en 1,967.
• Juda pierde la Shminja (autoridad) cuando muere el último Sacerdote en el año 70 cuando el emperador Tito entra a Yerushalaim.
• Al cabo de 2 mil años (2 años) comienza a revelarse la identidad del Mashiaj y comienza Juda y el mundo a ver que él es quién El Eterno envió: que es judío, que vivió y dio su vida por la Tora, que vino por las ovejas pérdidas (10 tribus) de la casa de Israel.

Es en este tiempo que el Mashiaj esta siendo revelado al mundo como Yeshúa ben Iosef, así como en su tiempo Iosef quien era llamado Tzafenat-Paneaj y quien vestía ropa de Egipto fue revelado a sus hermanos.  De está misma forma, Su Majestad Yeshúa haMashiaj está siendo revelado a sus hermanos por medio de Efraim (10 tribus).  En todo el mundo (Guatemala, Venezuela, Colombia, Japón, etc.), personas están llegando a la Torah del Eterno, observando sus mandamientos.  Aquellos que fueron llevados cautivos hace 2,650 años (aprox.), están regresando pues por nosotros es que vino Su Majestad para que se cumpliese la profecía de Jeremías 16:14-15:

"No obstante, he aquí vienen días, dice YHWH, en que no se dirá más: Vive YHWH, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra de Egipto; sino: Vive YHWH, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra del norte, y de todas las tierras adonde los había arrojado; y los volveré a su tierra, la cual dí a sus padres".

No habrá quién diga "él no es el Mashiaj", siendo entonces la pregunta si ya no hay templo (que era la conexión entre El Eterno y el hombre) ¿cómo encuentras perdón de tus pecados? pues bien sabes que sin derramamiento de sangre no hay perdón de pecados, y ¿dónde quedaron entonces las promesas hechas a Avraham, Yitzak y Yacob?

Abre tu mano al necesitado

Devarim 15:11 "«Ciertamente le abrirás tu mano a tu hermano, al pobre y al indigente en tu Tierra».

De alguna forma, las personas han encontrado excusas para no ayudar a las personas que se encuentran pidiendo dinero en la calle, algunas de ellas son:

• Lo quieren para tomar
• Lo quieren para drogarse
• Están explotando a los niños
• Están explotando a los ancianos
• Vive solo de pedir dinero
• etc

Inclusive se le cierra la ayuda a las personas que conocemos y que por "x" o "y" razón necesitan dinero, comida, ropa o alguna otra cosa y nos excusamos que en ese momento no tenemos para dar.

En la Tora el dar ayuda a una persona que tiene necesidades no se le llama limosna, filantropía, etc.  el término que utiliza la Tora es Tzedaka, que quiere decir Justicia, o sea, que el Eterno te bendijo a ti y te dio dinero, ropa, comida, etc. para que tú le des una parte a la persona que te lo pida.  Adicional a esto dice la Real Academia Española indica que Justicia en su primer concepto es: "Una de las cuatro virtudes cardinales, que inclina a dar a cada uno lo que les corresponde o pertenece".  En resumen, no es por tu bondad, o lo grande que tú eres, simplemente es que des una parte de lo que el Eterno te ha dado.

Así que cuando alguien te pide en la calle, una persona "extraña", abre tu mano y dale, pues también Su Majestad dijo:

Mat 25:34  Entonces el Rey dirá á los que estarán á su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. 

Mat 25:35  Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fuí huésped, y me recogisteis; 

Mat 25:36  Desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis á mí. 

Mat 25:37 Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos? ¿ó sediento, y te dimos de beber? 

Mat 25:38  ¿Y cuándo te vimos huésped, y te recogimos? ¿ó desnudo, y te cubrimos? 

Mat 25:39  ¿O cuándo te vimos enfermo, ó en la cárcel, y vinimos á ti? 

Mat 25:40  Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis á uno de estos mis hermanos pequeñitos, á mí lo hicisteis. 

Y también dice: 

Mat 5:42  Al que te pidiere, dale; y al que quisiere tomar de ti prestado, no se lo rehúses.  

 

Su Majestad esta citando la Tora, lo escrito en la parasha Reé de esta semana, donde el Eterno nos ordena a dar al necesitado, a no poner excusas en nuestro corazón.

Pues también está escrito por el sabio, al profundizar en este mandamiento de "abrir la mano al necesitado":

Pro 14:31  El que oprime al pobre, afrenta á su Hacedor: Mas el que tiene misericordia del pobre, lo honra.

Pro 17:5  El que escarnece al pobre, afrenta á su Hacedor: Y el que se alegra en la calamidad, no quedará sin castigo.

Y también se agrega:

Pro 19:17  A YHWH presta el que da al pobre, Y Él le dará su paga.

Pues es El Eterno quién se reviste de todo lo creado, y esta "escondido" en cada cosa creada, por lo cual cada persona debe "descubrir" al Creador por medio de las cosas creadas, y cuando haces bien al que necesita, a Él se le hace el bien.

Todo lo que está a nuestro alrededor existe para que nos podamos comunicar con el creador: nuestro padres, nuestra pareja, nuestros hijos, nuestros vecinos, el gobierno, las empresas, los empleados, etc.  Todo, absolutamente todo se encuentra en la Unicidad del Eterno.

Si profundizas un poco más, la necesidad a veces no viene de algún indigente, o de alguien conocido fuera de nuestra familia, sino viene de tu pareja (esposo/esposa) o de tú hijo: un abrazo, una sonrisa, unos minutos de atención, y cuando esa necesidad viene a nosotros, cerramos nuestra mano porque estas trabajando, con stress, con sueño, porque ya es tarde, etc.

Ese momento de platicar, de sonreír, de ponerte con tu hijo unos minutos en el suelo a jugar, un abrazo, etc. es la necesidad que se nos presenta todos los días en casa y donde podemos poner en práctica este mandamiento.  La familia (esposo/esposa/hijo) son los seres más cercanos con los que debemos poner en práctica los mandamientos/mitzvot.  

Sino los ponemos en práctica con ellos, vana es nuestra religión, y lejanos estamos de amar a quién no vemos, pues a los que vemos y viven con nosotros no los amamos, y a la vez no obedecemos a quién decimos que amamos.

Shalom

Dan ben Efraim

Cambia tu País con Tu Agradecimiento

Agradecer: sentir gratitud, mostrar gratitud o dar gracias (www.rae.es)

¿Agradeces por todo lo que te pasa en la vida? sea "bueno" o "malo". ¿Agradeces al Eterno por la salud? pero ¿también por la enfermedad?. ¿Agradeces al Eterno por la riqueza? pero ¿también en la escasez?. ¿Agradeces al Eterno por un nuevo nacimiento? pero ¿también por la muerte?

"Para que sepan desde el nacimiento del sol, y desde donde se pone, que no hay mas que Yo; yo YHWH, y ninguno más que Yo: que creo la luz y formo las tinieblas, que creo la paz y formo la guerra. Yo YHWH que hago todo esto" (Is. 45:6-7)

"YHWH mata, y Él da la vida. Él hace descender al sepulcro, y Él hace subir. YHWH empobrece, y Él enriquece. Abate y ensalza". 1a. Sam. 2:6-7

¿porqué entonces el hombre se aflige y se afana? si todo lo da el Eterno en su justa medida a cada uno, según sus obras.

"Engañoso es el corazón, más que todas las cosas, y perverso ¿quién lo conocerá?. Yo YHWH, que escudriño la mente, que pruebo el corazón, para dar a cada uno según su camino, según el fruto de sus obras". Jer. 17:9-10

Bendecid al Eterno en todo tiempo, agradece por tu vida, por el trabajo, por tu familia, por tu casa, por todo lo que Él te haya dado hasta el día de hoy.  También por la enfermedad y por los que has tenido que enterrar. Porque te quedaste sin trabajo, y porque tuviste que cambiar de casa.

Agradecer es fácil cuando todo se tiene, más cuando todo se pierde y no tienes nada "en lo que confiabas" es cuando realmente te das cuenta que solo Él es, y que Justo es YHWH.

Al levantarte te invito a agradecer al Eterno, por todo lo que Él te da, solo con haberte levantado.  Es difícil pues se nos ha enseñado a pedir, y pedir, y pedir, y pedir... y después pedir por los demás.  ¿Acaso el Eterno esta a nuestro sabor y antojo esperando los 3 deseos diarios para servirnos?  ¿Es el mago de la lámpara que al sonar de tus dedos cumplirá "los deseos de tu corazón"?

Medita delante de quién estas cada vez que quieras orar y agradece, enaltece y bendice su nombre, pues todo lo que te vendrá en el día, Él te lo enviará.  Y al final del día, todo lo que te paso, Él te lo envió.  Así que en el día bueno alégrate y en el día malo medita, pues el Eterno hizo tanto uno como el otro.  Nada malo puede haber llegado a tu vida, pues todo lo que ha llegado hasta el día de hoy ha sido por Decreto Divino.

Por eso agradece al Eterno, te escribo los agradecimientos que damos en la mañana, para que comiences a aprender a ubicarte en Él y no en los deseos egoístas de pedir y pedir.  Alabad al Eterno porque Él es bueno, porque para siempre es Su misericordia (Hodu la'Adonay kitov, ki le olam jasdo).

Agradecimiento por el inicio del día
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que das inteligencia para distinguir entre el día y la noche.

Agradecimiento por que puedes ver
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que devuelves la vista a los ciegos.

Agradecimiento porque puede mover tus brazos y piernas
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que liberas a los presos.

Agradecimiento porque puedes pararte recto
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que llergues a los que están doblegados.

Agradecimiento porque tienes ropa
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que das vestido a los que están desnudos.

Agradecimiento porque tienes fuerzas para levantarte nuevamente
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que das fuerza a los cansados.

Agradecimiento por la planicie de la tierra
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que has extendido la tierra sobre las aguas.

Agradecimiento por que puedes caminar
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que encaminas los pasos del hombre.

Agradecimiento porque es Él quien te dará todo en el día
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que provees todas mis necesidades.

Agradecimiento por la diferencia entre tu parte de arriba y de abajo del cuerpo
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que infundes fuerza a Israel.

Agradecimiento por tu cabeza
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que coronas de gloria a Israel.

Agradecimiento porque solo Él es tu Eloah
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que no me has hecho idólatra.

Agradecimiento por tu libertad
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que no me has hecho esclavo.

Agradecimiento porque te ha hecho hombre o mujer
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo,  porque me hiciste conforme a Tu voluntad.

Agradecimiento porque te despierta
Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del mundo, que quitas el sueño de mis ojos, la somnolencia de mis ojos. 


Bareju et YHWH hamevorá!!!                (Bendigan a YHWH quién es bendito!!!)
Baruj YHWH hamevorá le olam vaed!!! (Bendito es YHWH  quién es bendito por siempre jamás!!!)

Dan ben Efraim

Transforma tu País con Tu Vida

Hoy día existe demasiada violencia, inseguridad, robos, asaltos, etc. en el mundo, principalmente en Guatemala, donde vivo.

Las personas están decepcionadas del Gobierno y la responsabilidad que tiene ante lo que sucede en el país. A la vista de la mayoría, parece que al Eterno se le escapo Guatemala y muchos otros países en el mundo, donde impera la injusticia. Parece a la vista de muchos que sí, que el Eterno es Elohím (Dios), pero que los problemas que existen son del gobierno y no de los ciudadanos.

Cuan errados hemos estado, tan fácil que es culpar a alguien más de lo que es mí responsabilidad.

Nos hemos olvidado de leer la Tora, y esto nos ha llevado a olvidarnos que el Eterno dejo por escrito que si nos olvidamos de sus mandamientos todas estas maldiciones nos seguirían: hambre, pobreza, enfermedades, violencia, corrupción, etc. Devarim (Deut.) 28:15-68. La mayoría habla de las bendiciones que habla en este mismo capítulo, y quieren apropiarse de ellas, sin embargo, quieren las bendiciones sin tener ninguna responsabilidad. Alegan derechos pero no quieren responsabilidades, las cuales son requisitos de esos derechos.

Muchos al leer esto dirán que la Tora fue abolida, sin embargo Su Majestad cuando se le pregunto por el más grande mandamiento, citando la Tora dijo: Shema Yisrael, YHWH Eloheinu, YHWH Ejad (Escucha Israel, YHWH es Dios, YHWH es Uno) y Amarás al Señor con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas (6:4-5), y el segundo es amaras a tú prójimo como a ti mismo (Vayikrá 19:18 - Lev.).

Si el más grande mandamiento es AMAR AL ETERNO, ¿porqué no le obedecemos? y si el segundo más importante es AMARAS A TU PROJIMO COMO A TI MISMO ¿porqué no le amamos?

Al transgredir estos dos mandamientos, hacemos que en nuestros países gobierne la injusticia cuando: nos respetamos las colas, no ayudamos al necesitado, no aprovechamos de nuestra autoridad en nuestras casas, o en nuestros trabajos, o tiramos la basura en la calle, o engañamos a las personas cuando vendemos el carro, la casa, el celular, cuando nos quedamos con el vuelto que nos dan en los supermercados o en la tienda, cuando no respetamos las señales de tránsito, cuando hablamos a espaldas de nuestros "amigos", cuando sin importarnos insultamos a las personas, cuando nos inclinamos la balanza de la justicia hacia el pobre porque es pobre, o hacia el rico porque es rico, cuando le gritamos a nuestra esposa o nuestro hijo, o cuando le grita a su esposo o a su hijo, o cuando usted le grita a sus padres, o los maltrata, etc. etc.

Todo esto hace que nuestro país se contamine de injusticia y a causa de ello vienen todas las maldiciones que indicamos arriba, no que yo las diga, sino que están escritas en la Tora. Y recalco mucho en ellas, pues muchos se toman las bendiciones y dicen "ahora somos cabeza y no cola", "ahora tendremos dinero", etc. etc. pero sin cambiar sus vidas de las injusticias que hacen todos los días.

A través de este blog, estaremos viendo como es que transformando nuestras vidas, transformamos a nuestro país, y ojo, no es que este de acuerdo sin en mi país o en su país su gobierno tiene políticas injustas, pero creo en lo que está escrito: Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas (Rom. 13:1).

Igual, cuando la tribu de Yehuda (conocidos ahora como Judíos) fueron llevados cautivos a Babilonia, el Eterno les dice que obedezcan a Nabucodonosor, pues debido a su pecado el Eterno les pone un rey malvado, pues es lo que se merecían por haberse apartado de Sus mandamientos.

No le gusta el gobierno que tiene su país ¿analice su vida y la de sus ciudadanos? ¿vea si son injustos y si se aprovechan de los demás? ¿vea si ayudan o no al necesitado? ¿vea si son exactos con lo que venden? ¿vea si no engañan a la hora de vender un bien? vea si su país no se ha olvidado de los mandamientos del Eterno, y allí encontrará la respuesta al gobierno que tienen. Lo mismo puede hacer la esposa al analizar el esposo que tiene, o el hijo al analizar los padres que tiene, o si trabaja también puede analizar el jefe que tiene, no en base a lo que su autoridad es, sino en base a lo que usted es.

"Quise transformar el mundo y no pude. Quise transformar mi país y me sentí frustrado. Quise transformar mi comunidad y casi me vuelvo loco. Quise transformar a mi familia y desistí. Comencé a transformar mi vida y todo lo que me rodea comenzó a transformarse". (Talmud)

Baruj Hashem

Dan ben Efraim