Introducción
A muchas personas les he preguntado que es pecado y después de pensar, no tienen un respuesta concreta.
¿Sabe usted qué es pecado? ¿qué le han dicho que es pecado? ¿cómo sabe usted si vive una vida sin pecado? ¿a qué le llama usted pecado?
Hace cuatro años, después de llevar la lectura de la Biblia, me pregunté eso ¿cómo sé si vivo una vida sin pecado? Esto, luego de haber encontrado en la Biblia el concepto de lo que es pecado. Pero antes de dar el concepto bíblico, vamos a revisar lo que la mayoría de personas cree que es pecado, con ejemplos que usted mismo debe de haber escuchado:
· Tomar café es pecado.
· Que la mujer se pinte es pecado.
· Que si no hace su lavado de manos, con el recipiente a 30 centímetros de su cama al levantarse en la mañana es pecado.
· Que el Sacerdote no se puede casar.
Y tantas y tantas prohibiciones que cada persona con la que uno se relaciona le cuenta a uno, y cuando uno le pregunta ¿porqué dice que eso es pecado? La respuesta es: en la iglesia lo dijeron.
Cuando uno le pregunta a las personas que es pecado, la respuesta común es “hacer lo malo”, luego uno pregunta que es hacer lo malo y la respuesta es “lo que no le gusta a Dios”, luego uno le pregunta y que es lo que no le gusta a Dios y la respuesta es “el pecado”, y no logran salir y definir realmente lo que significa pecado.
Tema
Este fue el versículo que cambio la forma de analizar mi vida respecto al pecado: Primera Carta de Yohanan 3:4 (1ª. Jn. 3:4)
· “Todo el que comete pecado infringe la ley, pues el pecado es infracción de la ley” – Reina Valera 1960
· “Todo el que comete pecado, practica también la infracción de la ley, pues el pecado es infracción de la ley” – Biblia de Las Américas
· “El que comete pecado traspasa la Ley, porque el pecado es transgresión de la ley” – Nacar-Colugna
· “Todo aquel que continua pecando, está violando la Toráh; en verdad el pecado es transgresión de la Toráh” – Traducción Kadosh Israelita Mesiánica de Estudio.
Esto me llevo a preguntarme ¿cómo se si mi vida está en pecado si desconozco la Toráh (mal traducida Ley, pues su traducción literal es Instrucción), aún me dije “a pero si la ley ya paso pues ahora estamos bajo la “gracia”, pero ¿porqué esto está en el nuevo testamento?”
Ya había pasado por este versículo cuatro veces, pero era la primera vez que me hacía reflexionar sobre lo que su Majestad dijo:
“porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la Toráh (ley), hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; más cualquiera que los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos” Mateo 5:18-19
Según la Real Academia, define como “pecado”: que transgrede la ley de Dios”
Y conforme se va profundizando y quitando todos aquellos conceptos vacíos de lo que significa pecado, El Eterno va quitando esa venda de los ojos y uno comienza a encontrar más información que refuerza el versículo de 1ª. Yohanan 3:4, por lo cual al leer Mateo 7:21-23 dice:
“No todo el que me dice Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tú nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad”.
Esta palabra “maldad”, según el Strong’s Concondance dice:
G458 ἀνομία = anomía
de G459; ilegalidad, i.e. violación de la ley o (generalmente) maldad, impiedad:-infracción, infringir la ley, iniquidad, maldad, transgresión.
G459 ἄνομος = ánomos
de G1 (como partícula negativa) y G3551; sin ley, i.e. (negativa) no sujeto a la ley (judía); (por implicación un gentil), o (positivamente) impío, malo:-transgresor de la ley, inicuo.
G3551 νόμος = nómos
de un primario νέμω némo, (repartir, específicamente comida o forraje a los animales); ley (mediante la idea de uso prescriptivo), generalmente (regulación), específicamente (de Moisés [incierto el volumen]; también el evangelio), o figurativamente (un principio):-pleito, ley.
Por lo cual si hacemos cambio esta palabra a su concepto más cercano, tendremos el versículo:
· “Y entonces les declararé: Nunca os conocí: apartaos de mi violadores de la ley“
· ó “Y entonces les declararé: Nunca os conocí: apartaos de mi violadores de la Toráh”
Conclusión
Es difícil cuestionar lo que uno cree o le han enseñado, pues podemos llegar en algún momento a creer lo que creían los escribas y los fariseo sobre su Majestad, pues ellos sabían que el Mashíaj iba a venir cuando el pueblo estuviera en lo peor, pecando, por lo cual el pensamiento era “Si él es el Mashíaj quiere decir que yo estoy en pecado, y eso no puede ser, yo no puedo estar equivocado pues soy santo”
Pecado es: “Cuando una persona hace lo que dice la Toráh prohibe hacer", y también “es cuando una persona no hace lo que la Toráh dice que hay que hacer”. Si alguien tiene otro concepto de pecado, la verdad no sé de donde lo obtiene, sería bueno que le preguntara usted de donde saca su concepto, o mejor aún ¿quién es su dios, pues el Elohím de Yisrael dejo claro lo que era pecado?
Pues como dice su Majestad: "Pues en vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres" Marcos 7:7
YHWH, el Elohím de Yisrael entregó su Toráh a Moshe, la cual, cuando un hombre/mujer la transgrede comete pecado, por eso escribe en Devarim 27:26 (Dt. 27:26):
“Maldito quien no mantenga estas palabras de la Torán, poniéndolas en práctica. Y todo el pueblo dirá: Amén”
Pero también dice en Devarim 30:11-16:
“Porque estos mandamientos que yo te prescribo hoy no son superiores a tus fuerzas, ni están fuera de tu alcance. No están en el cielo, para que hayas de decir: "¿Quién subirá por nosotros al cielo a buscarlos para que los oigamos y los pongamos en práctica?" Ni están al otro lado del mar, para que hayas de decir: "¿Quién irá por nosotros al otro lado del mar a buscarlos para que los oigamos y los pongamos en práctica?" Sino que la palabra está bien cerca de ti, está en tu boca y en tu corazón para que la pongas en práctica.”
Te bendigo, diciéndote lo que Moshé le dice a Yohoshúa en el libro de Yohoshúa 1:6-9 cuando le entrega la misión de llevar al pueblo a la tierra prometida, con lo cual podrás entender ahora a que se refería el versículo 9, muy citado, sobre todo por los motivadores con los jóvenes pues lo toman como algo aislado, pero que ni ellos entienden ¿para qué le dijeron a Yohoshúa “Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente?:
“Esfuérzate y sé valiente; porque tú repartirás a este pueblo por heredad la tierra de la cual juré a sus padres que la daría a ellos. Solamente esfuérzate y sé muy valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la Toráh que mi siervo Moisés te mandó; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas. Nunca se apartará de tu boca este libro de la Toráh, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien. Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas.”
¿y el nuevo pacto?..... espera el siguiente estudio…. Shalom
A manera de observación...
ResponderEliminarCreo que las siguientes líneas:
Pecado es "hacer todo lo que dice la Toráh que no hay que hacer, y también "es todo lo que dice la Toráh que hay que hacer y no lo hace"
Se Entenderían mejor así:
Pecado es "hacer cualquier cosa(aunque sea solo una) que la Toráh manda no hacer", y tambien "no hacer algo(aunque sea lo más sencillo, a nuestro parecer) de lo que la Toráh manda hacer"
Shalom!