Sabes realmente ¿quién eres?
Introducción
Así como dice un dicho “todos los caminos van a Roma”, así también reza otro dicho “todas las religiones te llevan a Dios”, por lo cual todo el mundo dice ser “hijo de Dios”. Y si alguien se cambia de una iglesia a otra, o de una religión a otra, la pregunta en común es ¿te sentís bien allí?, respuesta que viene acompañada de un sí, con lo cual te afirman “entonces sí te sentís bien seguí, lo importante es que tengas paz”.
Por aparte, también se dice que “yo soy el pueblo de Dios”, “Dios dejo a su pueblo Israel”, “su nuevo pueblo es la iglesia”, y tantas y tantas cosas y desvíos de lo que la Biblia dice y lo que las personas interpretan y enseñan.
Mencionaba estas interpretaciones al inicio, para mostrar cómo es que por falta de comprensión de lectura se interpretan diferentes cosas, porque las personas ni saben quienes son, ni de que esta hablando el pasaje que leen, por lo cual tergiversan lo que leen.
Antes de entrar al tema es importante que analice este principio para poder comprender lo que la Biblia dice:
1. Si usted tiene un texto que dice que es blanco y yo tengo uno que dice que es negro, lo más seguro es que uno de los dos esté interpretando mal el versículo, pues la Biblia no puede contradecirse:
a. “Elohim (Di-s) no es hombre, para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta”. Badmidbar 23:19 (Números 23:19)
b. “Además, el que es la Gloria de Israel no mentirá, ni se arrepentirá, porque no es hombre para que se arrepienta”. 1ª. Shmuel 15:29 (1ª. Samuel 15:29)
c. Y también dice “Porque yo YHWH no cambio” Malaquías 3:6 y también “Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación” Yackob 1:17 (Jacobo/San-Tiago 1:17)
d. Y su Majestad Yeshúa haMashiaj dice “No piensen que he venido anular la Toráh y los Profetas. No he venido a anular, sino a cumplir”
Entonces, regresando al tema, se ha preguntado realmente ¿quién es usted? Esto, porque cuando se lee la Biblia hay cosas que El Eterno habla a:
· Su pueblo Yisrael como nación incluyendo a todas las tribus.
· A Yehuda, en la cual incluye también a las tribus de Leví y Binyamín
· A la Casa de Yisrael como las Diez tribus ó como Efraím
· A las Naciones en la TaNa”j (Antiguo Testamento).
Dependiendo el lugar donde se ubique, podrá entonces entender lo que El Eterno habla y a quien se lo dice, de lo contrario ¿cómo podrá entender entonces lo que lee?
Tema
En el estudio de Romanos 11 (sugiero leerlo previamente para emjor comprensión del tema que estamos tratando), analizamos lo que Rav Shaúl habla sobre el olivo natural y el olivo silvestre. Nuevamente:
Olivo Natura = Yisrael
Olivo Silvestre = Gentiles
Ahora bien, analicemos cada uno de los grupos que están mencionados en la introducción:
Yisrael como Nación:
Es el pueblo elegido por El Eterno, cuando llama a Avram y le dice que de él hará un nuevo pueblo – Bereshit 15 (Génesis 15) y luego pacta con él, poniéndole el nombre de Avraham. Es el pueblo que El Eterno saca de Mitzraím/Egipto (limitaciones), y junto con ellos también subió una gran multitud de toda clase de gente – Shemot 12:38 (Éxodo 12:38)
Yehuda incluyendo a las tribus de Leví y Binyamín:
Estos se formaron luego de la división del reino, en el año 2,964, tal como El Eterno lo profetizó a Shlomo (Salomón) – 1ª. Reyes 11:11-13. El termino Judío se formó en el exilio de Yehuda en Babilonia en el año 3,340 (aprox.), pues la Casa de Yisrael, las 10 tribus habían sido llevada cautiva y desaparecido en el año 3,205 por los asirios.
Yehuda/Judíos son los que entran en el año 5,708 (1,948 calendario griego) a Yisrael y declaran su independencia, que por mantener aferrados a la Toráh fingidamente – Yermiyahú 3:10 (Jeremías 3:10) El Eterno los mantiene con vida, marcando también en esa fecha el fin de la abominación desoladora.
Tienen la Toráh pero ponen sobre ella la Torah Oral, la cual contiene la Halaja Judía, de la cual su Majestad Yeshúa haMashíaj llamó “mandamientos de hombres”. Ven a su Majestad como un profeta, más no como el Mashíaj (Mesías).
Casa de Yisrael, las 10 tribus.
Cómo se mencionó en Yehuda, estos fueron llevados cautivos por Asiria y se perdieron entre todas las naciones, y de ellos es de quién habla su Majestad cuando dice “sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Yisrael” Mateo 10:6, y también dice “No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Yisrael” v.15:24-27.
Estas ovejas perdidas son las que El Eterno esta recogiendo de entre todas las naciones, para que se cumpla lo escrito en Jeremías 23:8, y lo dicho en Romanos 11 sobre la hojas que están siendo re-injertadas nuevamente.
Estas personas guardan la Toráh tal como su Majestad vino a enseñar que se debía de guardar, quitando los mandamientos de hombre y dejando los mandamientos del Eterno, reconociendo que Yeshúa es su Mashíaj y que solo por medio de él se puede llegar al Padre y que no andan en pecado.
Las Naciones:
Al igual que cuando Yisrael es sacado de Mitzraím y a una gran multitud de toda clase de gente, Yohanan (Juan) habla de ellos en el libro de Revelaciones 7:9 al 17, son los que han lavado sus obras y andan en justicia delante del Eterno, son personas justas que han reconocido a Yeshúa como su salvador y no andan en pecado.
Así como la tribu de Leví no era tomada en cuenta dentro del pueblo de Yisrael, pues eran los sacerdotes del pueblo, así también Yisrael no es tomada en cuenta entre las naciones, pues son los sacerdotes de las naciones.
Así como dice un dicho “todos los caminos van a Roma”, así también reza otro dicho “todas las religiones te llevan a Dios”, por lo cual todo el mundo dice ser “hijo de Dios”. Y si alguien se cambia de una iglesia a otra, o de una religión a otra, la pregunta en común es ¿te sentís bien allí?, respuesta que viene acompañada de un sí, con lo cual te afirman “entonces sí te sentís bien seguí, lo importante es que tengas paz”.
Por aparte, también se dice que “yo soy el pueblo de Dios”, “Dios dejo a su pueblo Israel”, “su nuevo pueblo es la iglesia”, y tantas y tantas cosas y desvíos de lo que la Biblia dice y lo que las personas interpretan y enseñan.
Mencionaba estas interpretaciones al inicio, para mostrar cómo es que por falta de comprensión de lectura se interpretan diferentes cosas, porque las personas ni saben quienes son, ni de que esta hablando el pasaje que leen, por lo cual tergiversan lo que leen.
Antes de entrar al tema es importante que analice este principio para poder comprender lo que la Biblia dice:
1. Si usted tiene un texto que dice que es blanco y yo tengo uno que dice que es negro, lo más seguro es que uno de los dos esté interpretando mal el versículo, pues la Biblia no puede contradecirse:
a. “Elohim (Di-s) no es hombre, para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta”. Badmidbar 23:19 (Números 23:19)
b. “Además, el que es la Gloria de Israel no mentirá, ni se arrepentirá, porque no es hombre para que se arrepienta”. 1ª. Shmuel 15:29 (1ª. Samuel 15:29)
c. Y también dice “Porque yo YHWH no cambio” Malaquías 3:6 y también “Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación” Yackob 1:17 (Jacobo/San-Tiago 1:17)
d. Y su Majestad Yeshúa haMashiaj dice “No piensen que he venido anular la Toráh y los Profetas. No he venido a anular, sino a cumplir”
Entonces, regresando al tema, se ha preguntado realmente ¿quién es usted? Esto, porque cuando se lee la Biblia hay cosas que El Eterno habla a:
· Su pueblo Yisrael como nación incluyendo a todas las tribus.
· A Yehuda, en la cual incluye también a las tribus de Leví y Binyamín
· A la Casa de Yisrael como las Diez tribus ó como Efraím
· A las Naciones en la TaNa”j (Antiguo Testamento).
Dependiendo el lugar donde se ubique, podrá entonces entender lo que El Eterno habla y a quien se lo dice, de lo contrario ¿cómo podrá entender entonces lo que lee?
Tema
En el estudio de Romanos 11 (sugiero leerlo previamente para emjor comprensión del tema que estamos tratando), analizamos lo que Rav Shaúl habla sobre el olivo natural y el olivo silvestre. Nuevamente:
Olivo Natura = Yisrael
Olivo Silvestre = Gentiles
Ahora bien, analicemos cada uno de los grupos que están mencionados en la introducción:
Yisrael como Nación:
Es el pueblo elegido por El Eterno, cuando llama a Avram y le dice que de él hará un nuevo pueblo – Bereshit 15 (Génesis 15) y luego pacta con él, poniéndole el nombre de Avraham. Es el pueblo que El Eterno saca de Mitzraím/Egipto (limitaciones), y junto con ellos también subió una gran multitud de toda clase de gente – Shemot 12:38 (Éxodo 12:38)
Yehuda incluyendo a las tribus de Leví y Binyamín:
Estos se formaron luego de la división del reino, en el año 2,964, tal como El Eterno lo profetizó a Shlomo (Salomón) – 1ª. Reyes 11:11-13. El termino Judío se formó en el exilio de Yehuda en Babilonia en el año 3,340 (aprox.), pues la Casa de Yisrael, las 10 tribus habían sido llevada cautiva y desaparecido en el año 3,205 por los asirios.
Yehuda/Judíos son los que entran en el año 5,708 (1,948 calendario griego) a Yisrael y declaran su independencia, que por mantener aferrados a la Toráh fingidamente – Yermiyahú 3:10 (Jeremías 3:10) El Eterno los mantiene con vida, marcando también en esa fecha el fin de la abominación desoladora.
Tienen la Toráh pero ponen sobre ella la Torah Oral, la cual contiene la Halaja Judía, de la cual su Majestad Yeshúa haMashíaj llamó “mandamientos de hombres”. Ven a su Majestad como un profeta, más no como el Mashíaj (Mesías).
Casa de Yisrael, las 10 tribus.
Cómo se mencionó en Yehuda, estos fueron llevados cautivos por Asiria y se perdieron entre todas las naciones, y de ellos es de quién habla su Majestad cuando dice “sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Yisrael” Mateo 10:6, y también dice “No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Yisrael” v.15:24-27.
Estas ovejas perdidas son las que El Eterno esta recogiendo de entre todas las naciones, para que se cumpla lo escrito en Jeremías 23:8, y lo dicho en Romanos 11 sobre la hojas que están siendo re-injertadas nuevamente.
Estas personas guardan la Toráh tal como su Majestad vino a enseñar que se debía de guardar, quitando los mandamientos de hombre y dejando los mandamientos del Eterno, reconociendo que Yeshúa es su Mashíaj y que solo por medio de él se puede llegar al Padre y que no andan en pecado.
Las Naciones:
Al igual que cuando Yisrael es sacado de Mitzraím y a una gran multitud de toda clase de gente, Yohanan (Juan) habla de ellos en el libro de Revelaciones 7:9 al 17, son los que han lavado sus obras y andan en justicia delante del Eterno, son personas justas que han reconocido a Yeshúa como su salvador y no andan en pecado.
Así como la tribu de Leví no era tomada en cuenta dentro del pueblo de Yisrael, pues eran los sacerdotes del pueblo, así también Yisrael no es tomada en cuenta entre las naciones, pues son los sacerdotes de las naciones.
Luego de ver estos 3 grupos, los que faltan son los impíos/pecadores, pues nadie que haya sido lavado con la sangre de su Majestad puede seguir pecando, pues si lo sigue haciendo no lo conoce, ni le ha visto. "Todo el que permanece en él, no peca; todo el que peca, no le ha visto, ni le ha conocido" - 1a. Yohanan 3:6
Otro punto importante es que tampoco existen los "noedicos", término que se le ha dado a las personas que quieren seguir la Torah del Eterno, y que los judíos les han dicho que no pueden, que lo más que pueden llegar a ser, es ser noedico, algo que ni dice, ni existe en la Torah, ni en toda la Biblia, volviendo al punto de partida, que la persona que no sabe ¿quién es? se deja guiar por lo que le digan o por lo que le interprete, sin llegar a entender lo que esta escrito, o peor aún, niegan a Yeshúa como su Mashíaj.
Lo única pregunta que queda por hacer es ¿quién eres? analiza tu caminar, tu vida, tus actos y entonces responderás esta pregunta y te lograras ubicar, pero analiza tu vida de una manera justa y objetiva, como dice su Majestad "Por sus frutos los conoceréis" - Mateo 7:16
Conclusión
Con estas definiciones ya puede ubicarse en el contexto de lo que lee en la Biblia, y saber si le hablan a usted o a otra persona.
No existe otro pueblo escogido por El Eterno, ni ha cambiado El Eterno su palabra, pues como dice Rav Shaúl:
· Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Elohim. Romanos 11:29
· Que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas. Romanos 9:4
Y también dice “un mismo estatuto tendréis para el extranjero, como para el natural; porque yo soy YHWH vuestro Elohim” – Vayikrá 24:22 (Levítico 24:22).
Pero es bueno aclarar ¿debe haber arrogancia de la Casa de Yisrael sobre la naciones? En ninguna manera, pues El Eterno no tiene almas de segunda clase, pues en Mashíaj ya no hay ni circunciso ni incircunciso, solo es cuestión de la función que ejerce cada uno en la implantación del reino del Eterno. La Casa de Yisrael está para servir a las naciones, así como la tribu de Leví estaba para servir a las 12 tribus.
Terminó este estudio con una parte de la oración que el rey Shlomo hace al Eterno, luego de la dedicación del templo en 2ª. De Crónicas 6:
(v.32) “Y también al extranjero que no fuere de tu pueblo Israel, que hubiere venido de lejanas tierras a causa de tu gran nombre, y de tu mano poderosa, y de tu brazo extendido, si viniere, y orare hacia esta casa,
(v.33) “tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y harás conforme a todas las cosas por las cuales hubiere clamado a ti el extranjero; para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre, y te teman así como tu pueblo Israel, y sepan que tu nombre es invocado sobre esta casa que yo he edificado.”
Que El Eterno te bendiga y te guarde.
Dan ben Efraím
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